Osoby - Pokusy o rozlišení mezi něčím a někým
Kód: 0571503
Dárek zdarma
Ke každé objednávce
Detailní popis produktu
Kniha Osoby představuje poslední, třetí díl pomyslné trilogie, spolu s první knihou Účelnost jako filosofický problém a druhou Štěstí a vůle k dobru; obě knihy již dříve vyšly v českém překladu. V první se Spaemann věnoval dějinám a obhajobě teleologického pohledu na přírodu a člověka, ve druhé pak zejména etice, s cílem překonat dichotomii mezi eudaimonismem a deontologismem. Ve třetí knize, jejíž český překlad právě držíte v rukou, prohlubuje svou ontologii i etiku a přichází s propracovanou antropologií. Její jádro tvoří pozoruhodné promýšlení souvislostí mezi personalitou a přirozeností. V této knize o antropologii, avšak nikoli jen o ní, můžeme detailně sledovat Spaemannův specifický neoaristotelský přístup kontinentálního typu, v kontrastu k anglosaské lockeovské a humeovské tradici. Spaemann se zároveň snaží překonat tradici kartesiánského dualismu, a tak hledá cestu mezi Scyllou naturalistického monismu a Charybdou spiritualistického dualismu. Výsledkem je jeho teorie osob – nikoli teorie osoby v singuláru. Osoby mohou totiž existovat jen v plurálu. Přesto se Spaemann odmítl přihlásit k personalismu. Osoby však v jeho pojetí nejlépe charakterizuje schopnost učinit nebo přijmout slib a schopnost odpouštět.Doplňkové parametry
| Kategorie: | Technická literatura |
|---|---|
| EAN: | 9788072985548 |
| Datum uvedení - rok: | 2023 |
Nakladatelství Oikúmené (řecky: OIKOYMENH, tj. obydlený, civilizovaný svět, zde společenství těch, kdo se zajímají o humanitní vědy) navazuje na odkaz samizdatové edice založené v 70. letech 20. století z podnětu filosofa Ladislava Hejdánka a theologa Jakuba S. Trojana.
Jádro činnosti spočívá ve vydávání stěžejních děl filosofické a theologické tradice
(Spolkové tituly – OIK) a v úsilí o jejich trvalé zpřístupnění čtenářům, zejména studentům. Zvláštní pozornost patří odborné a jazykové přípravě knih. Tato činnost má ze své podstaty neziskový charakter a je ji třeba chápat jako službu veřejnosti.
